Храмы буддийские и не только

Вьетнамская земля полна достопримечательностей. Среди них много памятников (в основном пагоды), которые вплотную связаны с религиозными воззрениями вьетнамцев: буддизмом, конфуцианством. Но и не только с этими религиозными течениями.

К памятникам религиозного значения относят пагоду Тхиен Му. Пожалуй, это самая знаменитая вьетнамская пагода. Она находится неподалеку от реки Ароматная, располагаясь своим остовом на небольшом холмике. Длина ее башни – 21 метр, она насчитывает восемь углов и семь этажей. На вид пагода очень аскетична и полна достоинства. Не случайно в ней именно семь этажей – каждый из них посвящается Будде, который принял обличье человека. Жителям Хюэ явилась фея, которая поведала, что их наместник построит пагоду, благодаря которой будет впредь процветать страна. Услышав об этом, Нгуен Хоанг – так звали этого наместника, так и сделал. Войны разрушали пагоду, люди – восстанавливали. И, что удивительно, эта пагода постоянно оказывалась в гуще событий людских: выступления против правительства, выражение протеста против коммунистов. Сейчас в пагоде живет несколько монахов с послушниками.

Пагоду окружают два павильона. В одном из них есть священный символ долгой жизни – это черепаха, на спине которой стоит стела. В другом павильоне находится исполинский колокол, звук которого может разнестись в радиусе десяти километров. В самом святилище хранятся три статуи Будды.

Во Вьетнаме есть и кафедральный собор, построенный для французских колонистов. Здесь ютится воспоминание о европейском средневековье. Кроме этого собора, есть еще один вполне западный уголок – Евангелистская церковь, существующая несмотря на преследования со стороны правительства. И собор, и церковь располагаются в Далате. Протестантство во Вьетнаме исповедуют в основном представители племен, живущих в горах.

Пришедший с французами-завоевателями католицизм не так преследовался законом, и сохранился в виде монастыря, посвященного Дева Марии. Из большого числа живших здесь монахинь осталось восемь, они занимаются молитвами и продажей фруктов из собственного сада. Еще одна католическая церковь, названная местными Зусинь, она была воздвигнута католиками, бежавшими с севера, но ее архитектурный облик – больше вьетнамский. Несколько шпилей этой замечательной, стоящей на небольшом холме церкви, сделаны в соответствии с китайско-вьетнамскими образцами. Настоял на строительстве этой церкви священник, один из потомков королевского рода.